提起儒家經典著作，《禮記》不得不提。它是中國古代一部重要的典章制度書籍，是西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。

現代社會，人際交往，貴在有禮。禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，也是做人的基本要求。

《禮記》的內容包羅萬象，文字生動流暢，字里行間無不體現中華禮儀之美！向古人學習，學的是舉止上的禮儀之美，學的是適時而言的說話之道，更是待人處事上的為人之智。

居其位，無其言，君子恥之；有其言，無其行，君子恥之。

譯文：處于一定的職位，而沒有在那個職位上所應該提供的意見，是君子就應當感到羞恥；有那樣的言論，卻沒有那樣的行為，是君子就應當感到羞恥。

人生在世，就必須也應當要對生活、對工作、對社會、對國家承擔起應有的責任和義務。責任只有大小之分而無輕重之別。

孔子曰：「不在其位，不謀其政。」反過來講，人在其位，則必謀其政。

人處于一定的位置角色上，就應該有符合那個位置角色的言行。

《禮記》中還有句話，「在官言官，在府言府，在庫言庫，在朝言朝」，講的就是這個道理。

作為父母，看到子女的缺點卻不指正，那就是「父之過」；

作為教師，見到學生不上進卻不管教，那就是「師之惰」；

作為朋友，發現朋友的過失卻不點明，那就是「友便佞」。

言必先信，行必中正。

譯文：說話必須首先要體現誠信，行為一定要持中端正。

《道德經》中說：「輕諾必寡信。」

意思是那些輕易發出的承諾，很少會被兌現。

言行便是人品，諾言加身，便要用心去完成。

小信誠則大信立，若一再食言而肥，又如何取信他人。

中正的人，話一旦說出，便要將他人的事當做自己的事，用心去做，事有歸著。

唯有誠信重諾，真心待人，方能萬事順心，福運臨門。

一出言而不敢忘父母，是故惡言不出于口，忿言不反于身，不辱其身，不羞其親，可謂孝矣。

譯文：如果每開口說一句話都不敢忘記父母，就不會口出惡言，招致別人的辱罵。因為你去罵別人的時候，別人也會憤憤不平地回罵你，這樣，就使父母遭受到辱罵了。不辱沒自己的名聲，也不讓父母蒙羞，這才可稱得上是孝了。

曾子說「出乎爾者，反乎爾者」，你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。

孔子講：「己所不欲，勿施于人」。如果有什麼事加在你身上你不樂意的話，就不要把相同的事加在別人身上。

朱熹注解這段話時說：「以己之心度人之心，未嘗不同，則道之不遠于人者可見。故己之所不欲，則勿以施至于人。」朱熹的意思是，以自己的心去忖度別人的心，別人的心與我的心并無不同。那麼，為人之道并不遙遠，從自己的心出發就可以了。所以自己所不愿意的，就不要加諸別人身上。

人與人之間要建立良好的關系，一定要互相體諒，將心比心，感同身受。

說話也是同樣的道理，自己不愿聽的惡言惡語，就不要跟別人說。

說話時溫文爾雅，不急不躁，心平氣和，溝通的效果自然會很好。

君子約言，小人先言。

譯文：有德行的人謹慎說話，注重干實事，說到做到；品德低下的人妄言妄語，搶先說大話，說到做不到。

孔子說：「仁者，其言也讱」，「君子欲訥于言而敏于行」。

所謂訥言，就是忍而少言，謹慎慢言，說話前要三思，切勿口無遮攔，信口開河，也不要饒舌話多，滔滔不絕。

越是聰明的人，就越懂得在適當的時候、對適當的人，說適當的話，對誰能說真心話，對誰只說客套話，什麼場合該閉嘴，什麼場合該開口。

朱自清在《沉默》一文中說：你的話應該像黑夜的星星，不應該像除夕的爆竹——誰稀罕那徹宵的爆竹呢？言不在多，希言則貴。

知易行難，說什麼不重要，重要的是去行動。

侍坐于先生，先生問焉，終則對。侍于君子，不顧望而對，非禮也。

譯文：侍奉先生，如果先生問話，一定要等先生問完，再回答，不要插話。若多人同侍長者，長者向眾人發問，侍坐者當先看看周圍，待他人來回答，不宜率然搶先回答，要察言觀色來對答。少頃，若終無人說話，再來回答長者的問題。　

在中國，自古以來就講規矩，禮尚謙。

在與長者說話時，如果還沒有輪到自己說話，不要急著先說，這是極其不禮貌不恭敬的行為，也是急躁輕率的表現。

同樣，在與別人交流時，出于對對方的尊重，最好不要主動打斷別人。

孔子曾說：「侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。」與人交往，對方沒說完就打斷別人搶先說，是急躁；該自己說了還不說，是隱瞞；不看對方臉色就貿然說，是「眼瞎」。

言有物而行有格也，是以生則不可奪志，ㄙˇ則不可奪名。

譯文：說話有事實依據，做事有法度規矩。所以，活著的時候，無人能改變他的志向，ㄙˇ后也無人能剝奪他的美名。　

人的主要活動方式，不過言與行兩種。

古人云，行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。牢記一個「謹」字，所犯的錯誤會越來越少。

說話必須要真、要實、有根、有據、有實質內容；不信口開河，不捕風捉影，不胡言亂語，不虛假夸張。

做實事，做好事，言行一致。不只說不做，不避重就輕，不損人利己，不違紀犯法。這很不易，但只要不斷加強道德修養，磨煉意志，必會不斷提高做人的層次，進入更高的境界。