從容豁達，自在隨心。

老話常說：「渡己是一種能力，渡人是一種格局。」

深以為然，世間的關係，看似錯綜復雜，雜亂無序，實則說到底，就是自己與自己，自己與他人的關係。

聖明智慧的人，總是以寬容之心渡己，以慈悲之心渡人，善待自己，善待他人，從而活得遊刃有餘，自在隨心。

渡己是一種能力

《道德經·第三十三章》中講：「勝人者力，自勝者強。」

能戰勝他人，是孔武有力的：能戰勝自己，才是智慧非凡的。

人這一生，最大的敵人是自己，最難處理的關係，也是與自己的關係。

人生真正的贏家，不是去打敗別人，而是懂得度化自己。

唐朝，有一名將軍叫湯明，英勇無敵，驍勇善戰。深得皇帝的賞識，一時風光無二。

但是，在一次打仗中，他的腿受了很重的傷，又因為決策失誤，被罷免了官職。

回到家鄉後，至親也相繼離世。

面對生活的磨難，他沒有沉淪放棄，而是選擇做自己的擺渡人。

糧食不足，就自己開荒種田；飲食寡淡，就上山捕獵：腿傷復發，就自己研究草藥，治療舊疾。

閑來無事，就和三五好友，飲酒相聚，活得自在悠然，腿傷也慢慢痊癒了。

正是因為他學會了和生活和解，和自己和解，才能在平凡中找尋樂趣，在逆境中修煉心性。

《霸王別姬》裡有一句臺詞：「人哪，得自個兒成全自個兒。」

人生這場大戲，或許遇到什麼人，遭遇什麼事，是註定好的。

但是要知道，自己才是真正的導演。我們可以擇，看待問題的角度，和對事情的態度。

以善意的角度，去感悟世界，以樂觀的態度，去面對生活。

能夠善待自己，度化自己的人，就是生活的強者。

渡人是一種格局

老子說：「天地不仁，以萬物為芻狗。」

意思是：天地公正無私，不會偏袒任何人，對待萬物一視同仁。

境界高的人，品性也如同天地一樣，心胸寬廣，格局高遠，理解他人的不易，不會斤斤計較。

從前，有一個年輕人，作惡多端，且得理不饒人，大家見了都敬而遠之。

後來，他決心放下過去，潛心修行。

就這樣過了幾年，一天。他正走在街上，錢包被小偷偷走了，抓住小偷後，得知對方是因為家境貧苦，母親臥病，才迫不得已偷竊的。

于是，他便不再追究了。

眾人很是不解，他說道：「計較簡單，慈悲卻很難。」

小偷聽到他的話後，很是感動，決定一改前非。

後來，靠著自己的努力，成為了一名商人。

正是因為年輕人，有為他人著想的善良，有度化他人的慈悲，在感化他人的同時，也提高了自己的修為。

古語有雲：「與人為善，天地皆寬。」

眼裡有他人，心中有善意的人，在幫助別人的時候，也會收穫到他人的好意，人生之路便會越走越寬。

渡人便是渡己，渡己方可渡人

《道德經·第十六章》裡面說：「萬物並作，吾以復觀。」

世間萬物本為一體，我們與其他人，都有著密不可分的聯繫。

渡人其實是在渡自己，渡自己才能更好的渡別人。

看到過一則小故事：

計程車司機，送一位老人回家。下車後，老人發現，丈夫留給自己的項鍊丟了。

老人的丈夫在五年前去世了，兒女又都在國外。

司機于心不忍，買了一條相同的項鍊，第二天便打電話，說項鍊在車裡找到了。

之後，司機常常去看望老人。

一年後，老人無意中發現了真相，很是感動，不停的道謝。

司機說：「是我要感謝您，一年前，我被告知得了癌症，活不過三個月。和您相處的日子裡，我體會到了久違的親情，病情也慢慢好了。」

司機無意中的善舉，不僅幫助了老人，也在無形中幫助了自己。

正如楊瀾所說：「善意就像空氣一樣是會流通的，你善意地對待別人，自然也會有善意的能量還給你。」

世界上所有的事物，都在經歷輪回，你所有的付出，最終都會回報，你所有的善良，最後都有迴響。

真正的智者，在度化他人的同時，也不忘關愛自己；在度化自己的時候，也不會傷害他人。如此，便會內心充實，外在圓滿。

稻盛和夫先生說過：「宇宙中存在著，推動事物向著更好的方向，不斷成長發展的宇宙意志。」

所有利于他人的，都是可以長存的，而損人背道的，或許暫時可以獲利，但是很快就會消失。

看得長遠的人，會提升渡己的能力，提高渡人的格局。

對己，修煉心性；對人，寬厚善良。如此，便是順應天道，便會生活順遂，福澤深厚。

餘生，願你我擁有渡己的智慧，也有渡人的心胸。

不因逆境沮喪，不因小事計較。從容豁達，自在隨心。