談到為人處世的學問，很多人第一想到的是孔子、老子，分別代表作為《論語》、《道德經》，受到許多國學愛好者的追捧。

但今天我們不提孔子、老子，而是被奉為千古奇人的另一位神秘人物，鬼谷子。

他精通百家學問，善于揣摩心理，所著《鬼谷子》藏了很多為人處世智慧。

《鬼谷子》里說「善言者，言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無聲勝有聲。」

有句俗話「人活一張嘴，樹活一張皮」，人的這一張嘴，說什麼話不說什麼話，鬼谷子認為，一個人身上如果有這3個特征，遲早會吃虧。

01 不分好壞，把話說盡

孔子說，把事情做過頭了，不如不去做，這是「過猶不及」的意思。

說話也是如此，過去人會將那些滔滔不絕的人，稱作口才好。

口才好有什麼用呢？我們說口才就是一門技術活，不僅能拉進人脈，還幫助工作發展，比如銷售行業、餐飲服務業等等。

尤其到2020年，不管什麼職業都得和人打交道，更不用說生活上朋友的來往。一個人會不會說話，往往影響著生活的狀態。

但這時候就出現了一個問題： 跟誰都話多，肚子里有什麼話說什麼話，這樣的人一定受人歡迎？

鬼谷子認為，一個真正會說話的人，應該是這樣的 「善言者，言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行。」生活里經常能看到有些人，不管在公眾場合還是生活里，碰上什麼話題都能接得上，還說得讓人信服。

這樣的人，不僅受人歡迎，工作中也常常表現得出彩。但要想成為這樣的人，就要會「旁征博引」。

這就得談到讀書、學習的重要性，但凡喜歡讀書學習的人，說起話來是能引經據典，用詞也優美，就像主持人董卿。但想做到這樣，不是一天功夫練成的。

所以，更多時候我們要注意「言多必失」，就像季羨林先生說 「要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。」有些話不是必須說，就要有選擇地保留。

02 「直率」當借口，言語傷人

《論語》里，孔子說「躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。」意思是說，多責備自己而少責備別人，就可以避免別人的怨恨了。從孔子這句話中，我們能看到儒家的待人之道，主張「愛人」，不去傷害別人。

這一點上，道家老子給出了原因，老子說「圣人不病，以其病病」。就是說為什麼圣人很少出毛病，因為他們時常鞭策自己，約束言行。

現在呢，對真正有追求的人來說，會去反思自己，改正言行，大多數人都不太注意，「張口即來」在我們生活中最常見。有些人甚至還會解釋「對不起，我這個人說話直，你別介意……」憑什麼不介意呢？

俗話說「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，你說什麼話，就會給別人帶來什麼樣的影響。好的話讓人笑，愿意親近你；不好的話讓人哭，逐漸遠離你。

現代人常說，語言是一把雙刃劍，用得不好，不僅傷害到我們身邊人，還會讓原本的好事變壞事。

一個人責罵另一個人，會有周邊人提醒他，不要得理不饒人，說話積點口德。

一個人要是說話惡毒刻薄，就沒了口德，毀掉自己的形象。

所以你看，很多企業家名人都愛看書，提高文化修養。

因為越是一個注重修養的人，越關注自身的言行是否得體、妥當。

就像前段時間上了熱搜榜的董卿，在《主持人大賽》節目里，點評選手表現出口一針見血，還流露出自身才氣，董卿這樣的說話方式，讓人聽了很舒服。

所以不要小看語言的作用，管理好自己的嘴巴，不說傷人的話，就是給自己積口德，久而久之人家都愿意跟你打交道，自然日后遇到困難，有貴人相助。

03 怨天怨地，傳遞負能量

台灣著名作家林清玄，是一位重修行的人。

一次，林清玄的朋友喬遷新居，請他題幾個字用來掛在墻壁上，他毫不猶豫地寫下四個大字「常想一二」。

按理說，我們去人家串門、拜訪都能看到客廳里掛著些裝飾畫、書法作品。

仔細觀察會發現多數人家張貼的是「一帆風順」「家和萬事興」之類。所以林清玄寫完這幾個字，朋友十分疑惑。

但林清玄說「生命已經夠苦了，如果我們把幾十年的不如意的事都背負起來，一定會使我們舉步維艱。

生活與感情陷入苦境，有時是無可奈何的，但是如果連思想和心情都陷入苦境，那就是自討苦吃，苦上加苦了。」

的確，生活不如意十之八九，就算財富過萬、身處高位，也都要面臨現實打擊。所以每個人都有不順心的事，但抱怨成為很多人的通病。

這會帶來什麼后果呢？你抱怨對方不理解自己、給自己添麻煩，卻是在破壞與他人的關系。所以，抱怨的話，不要說出口。

就像鬼谷子說的 「不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。」

抱怨的話，說多了，既招人煩對解決問題也無用。

與其把怨氣沖向別人，不如省點精力讓自己安靜，想出解決辦法。

人這一輩子，千萬不要得罪人，尤其是小人。

管好這一張嘴，該說的話去說，不該說的話不說。

給自己留口德，就是給自己添福德。