《資治通鑒》是北宋司馬光耗時近20年編寫的一部極其重要的史書。從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

《資治通鑒》和《史記》并稱，是不朽的史學名著。清代的顧炎武、近代的梁啟超，都對這本書贊賞有加。清代曾國藩：「竊以先哲驚世之書，莫善于司馬文正公之《資治通鑒》，其論古皆折衷至當，開拓心胸。」

300萬字《資治通鑒》濃縮成精華，就這10句！

行一不義，ㄕㄚ一無罪，而得天下，仁者不為也。——第4卷周赧王三十一年

即使做一件壞事，ㄕㄚ一個無辜的人便可以得到天下，仁愛的人也不會去干。

孔子曾說：不義而富且貴，于我如浮云。

用不正當的手段獲得的榮華富貴，只是一片轉瞬即逝的浮云，而內心卻會忍受長久的煎熬。

知過非難，改過為難；言善非難，行善為難。——第25卷漢宣帝元康三年

知道自己的過錯并不難，改正過錯才是難的；說好話并不難，做好事才是難的。

孔子說：君子敏于行而訥于言。

知易行難，說什麼不重要，重要的是去行動。

德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。——《資治通鑒·唐紀》

德行勝過才能，叫做君子；才能勝過德行，就叫做小人。

德行不正，才能越大，危害越大。

所以古人先看德，再看才。一個人才華橫溢，但是心術不正，那麼他一定不能被重用。

聞其過者，過日消而福臻；聞其譽者，謄日損而禍至。——《資治通鑒·晉紀》

別人經常說你的過錯，那麼你犯錯就會越來越少，福氣就會降臨。

如果聽到的都是別人對你的稱贊，那麼你的災禍就會降臨。

古人說：聞過則喜。

忠言逆耳利于行，聽忠告，不要被溢美之辭沖昏了頭腦，一個人才能有福氣。

見幾而作，不俟終日。

抓住時機，立即行動，不要等到天晚。

西漢王莽當政，多改漢制，尚書陳咸眼見漢家政權大勢已去，他感慨地說了這兩句話，然后稱病退休。

《周易》里講：君子待時而動。

萬事萬物都處在變動之中，無論進退，都要審時度勢，抓住機會，否則一招不慎，就會滿盤皆輸。

勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。

勇略使國君受到威壓，自己的處境就危險；功績超過天下所有的人，他就無可獎賞了。

韓信功高震主，手下對他說了上面的話，韓信不聽，最終被劉邦迫害。

世界上的人與事沒有長盛不衰的，興盛是衰敗的前兆，謙恭自抑，急流勇退，才是英雄本色。

吏潔于上，俗移于下。

在上位的官吏廉潔，民間的風俗也隨之改變。

上行下效，上梁正則下梁不歪。

曹操任命崔琰為丞相西曹掾、毛玠為丞相東曹掾，為朝廷選拔人才。

他們盡忠職守，讓一批品德端正，年輕有為的人進入官場。

于是民間風氣好轉，官員也開始以清正廉潔為榮，社會氣象為之一新。

以貴凌物，物不服；以威加人，人不厭。

以權勢壓人，別人不服你，只會唾棄你。

要想讓別人心服口服，那就要拿出真本事，蔑視和欺壓別人，只能讓別人瞧不起你。

水低成海，人低為王。

地位財富不能讓一個人變得高貴，但是謙卑守禮，尊重他人，卻能讓一個人備受敬仰。

成大事者，不謀于眾。

做大事的人，一般都有非同一般的眼光，他們認準了馬上就去做。與別人商量，反而容易出事。

猛虎總是獨行，牛羊才成群結隊。

喜歡獨處的人，有更多時間獨立思考，不會被流言左右，也更容易掌握大勢，做出一番事業。

治世以大德，不以小惠。

治理國家要靠大的德政，而不靠小恩小惠。

諸葛亮治理國家的時候，執法必嚴，鼓勵農桑，選拔賢能，國家欣欣向榮。

后來大將軍費祎執掌蜀漢朝政，為了顯示自己的寬仁，經常無原則的赦免囚犯。

無原則的大赦只能鼓勵奸惡之徒，于是蜀漢社會風氣開始敗壞。

想要治理好一個國家，是不能依靠赦免罪犯這種小恩小惠的，要從大的地方著眼、著手，才能有所成效。